الوعد الصادق
عضو فضى
عدد المساهمات : 467
متغير : 1
تاريخ التسجيل : 04/12/2010
العمر : 45
 | موضوع: او لم يان ان يفيق من الغفلة  الجمعة 30 سبتمبر - 18:27 | |
| أو لم يأن أن يفيق من الغفلة قل تهزُّالأهواء...!! أو لم يأن أن يفيق من الغفلة قلب تهزُّه الأهواء طالما عانق الهيام فللنفس غرام وللهوى إغراءُومتاع الدنيا قليل ففي زهرتها كيف ترغب العقلاءُإنما المال والبنون على حبهما فتنة لنا وابتلاءُلا يغرنّك الغرور ولا يغريك من كيد دهرك الإغفاءُ قلما باكر الصباح بما سرك إلا وساءك الإمساءُ فاغتنم فرصة الأوان وهل تذهب ألا بعمرك الآناءوتزود من الحياة وخير الزاد في شدة المعاد التقاءُلا يسرنَّك ابتسام أمانيك ولا تستفزك البأساءُواصطبر واعتبر بحزم أولي العزم إذا عز في المصاب عزاءُ وارتقب حيث ما دجا ليل خطب فرجاً تنجلي به الظلماءُأقبل اليسير يقتفي أثر العسر وللكرب شدة ورخاءُعجباً يغفل اللبيب وللموت انتباه وللحياة انتهاءُفإلام تحث نوق الأماني لسراب وواردوه ظماءُ************** بين نشر المنى وطي المنايا سنة عمت الورى وابتلاء يهدم الموت ما يؤسسه العمر وللنفس في الخراب بناءُفسل الأرض كم طوت من نواص نشر الصبح وذكرها والمساءُوكفى واعظاً بذلك لو لمتك عممت وأعمت الأهواءُ*************تبخل الأغنياء خشية إملاق وفي فاقة القنوع ثراءليت شعري من يقرض الله قرضاً حسناً كيف أجره والجزاءُذلك الجود والسخاء وقد فاز به من عبادك السمحاءُقلما يرزق اللبيب فهل يجسب من رزقه عليه الذكاءُأم لأمر وحكمة حيث لا تدرك نفس بكدها ما تشاءُفارضَ بالمستطاع من طلب الرزق ففيما كفى اللبيب غناءُيرزق الله من يشاء بمقدارٍ ولا يرزق الحجا والدهاءٌوإذا كانت الأمور بمقدار فحرص الفتى عليها شقاءُفدع الكدَّ واستلم راحة الراحة واقنع بما قضاه القضاءُواتق الله حيثما كنت فالله رقيب إن غابت الرقباءُعالم الغيب والشهادة هل تعزب عن علم ربك الأشياءُ************* ودع الظلم إنه ظلمات بئس مثوى للظالمين لظاءُيوم لا يُظلمون شيئاً وتجزى كل نفس وتشهد الأعضاءُيوم لا ينفع التكاثر والمال ولا تنتمي لك الأبناءيوم تبلى سرائر المرء ولا يخفى على الله عمدها والخطاءُيوم تطوي السماء والحاكم العدل وتأبى الشفاعة الشفعاءُذلك اليوم وعد ربك حقاً وإلى الله ترجع الأشياء*************وتزود من الرجاء إذا ما كنت ذل فاقة وعز الغناءُربما يثمر الرجاء وأعمالك من عاهة الرياء عفاءُأَوَ مَنْ يغفر الذُنوب جميعاً لم ينل فضل عفوه الضعفاءُورجائي في قوله (يا عبادي) فيه للنفس راحة وعزاء | |
|
